赠人玫瑰手有余香
淮海戏曾在民间称为“小戏”，与柳琴戏、泗州戏同源于“拉*腔”，因流行于淮海地区，曾称"淮海小戏"，年正式定名。淮海戏。、老艺人传说
据淮海和安徽泗州的老艺人传说，清乾隆年间海州一带流行“太平歌”、“猎户腔”，后衍变为说唱民间故事的“打门头词”，因以三弦伴奏，又名“三刮调”。至道光年间，开始打地摊演出“对子戏”、“三小戏”，女角均由男艺人扮演。“随身衣，就脚鞋”，化妆十分简陋。后来，逐渐增添了一些本头戏；伴奏除三弦外，又增加了大锣、小锣、铙钹等打击乐；唱腔上形成了刚劲粗犷的男腔“金风调”、高亢远扬的女腔“二泛子”；表演上，丑角脱胎于农村生活，创造了“鸡刨塘”、“麻雀跳”等步法身段；旦角注重跷功，在“扭”中形成了“耍手巾”、“耍扇子”、“推衫”、“投跟”等表演技巧。3、光绪六年
年后，徽、京剧先后流入淮海地区，在交流中，迅速丰富和提高了小戏的表演艺术，出现了一大批一家班、同庄班、师徒班等班社，流传地区不断扩大，除淮海地区的10多个县、市外，并延伸至皖东北一带，吸收了剧目，革新了唱腔，丰富了表演。光绪二十六年，出现了第一代女艺人，艺术上也有了新的发展。至抗日战争前夕，行当已齐全，分五脚生(小生、文堂生、老生、奸白、勾角)和五脚旦(奶小旦、花旦、青衣、彩旦、老旦)两类10行；服装、化妆、脸谱均由京剧引进；伴奏的皮三弦改为板三弦；剧目除自己原有的以外，又从京剧、徽剧、僮子戏、工鼓锣、小唱本移植改编，有了极大的丰富，号称有“三十二大本，六十四单出”。4、两大表演流派形成东北和西南两大表演流派，东北艺人多以唱工闻名，西南艺人则以做工见佳。单维礼将刚劲的[金风调]转入低音区演唱，又吸收徽剧[哭腔]而衍变为[悲调]；葛兆田仿效工鼓锣唱法，创造了小滚板、一挂鞭，一气能唱二三十句；女艺人王大娘改女腔“二泛子”为“嗨嗨调”，把琴书、地方小调、工鼓锣等因素都融化于中，受到观众喜爱。同时表演动作也有了极大丰富与发展，女艺人赵大娘(赛蝴蝶)、谷大娘(白蝴蝶)及葛殿林之妻花蝴蝶，因动作花哨优美，被群众誉为“三蝴蝶”。5、成立了淮海剧团
50年代中，在“推陈出新”方针指引下，挖掘了一批为群众所喜爱的传统剧目，其中《催租》、《三拜堂》、《皮秀英四告》等，分别被越剧、湘剧、黔剧、粤剧、评剧、*梅戏等兄弟剧种所移植；同时创作了大量现代戏，其中《姑嫂看画》、《借驴》，《海花》等在群众中较有影响。随着剧目的丰富，淮海戏的唱腔与伴奏也迅速得到发展。如谷广发等在“金风调”基础上，发展创造了男基本唱腔“东方调”；杨云发等创造了“小丑调”；女腔基本调“好风光”形成多种板式；古老的“二泛子“经过创新，已成为淮海戏另一个主要女唱腔。乐队在增添了琵琶、板胡、唢呐、板鼓、大鼓、堂鼓等乐器外，还创作了有特色的淮海高胡。行当方面又有突破，分为正旦、小旦、彩旦、老旦、刀马旦、老生、正生、小生、武生、老丑、大乙丑、小耍丑、奶丑、武丑、大花、黑花、红花等。演出地区也不断扩大，北上山东诸城、临沂，南下无锡、苏州和上海。6、恢复建制
年后期，各剧团或被撤销、或与其他剧种合并为文工团。一些主要演员被揪斗，不少中青年演员改行。年后，省、市、县各淮海剧团先后恢复建制。除恢复上演传统剧目外，还创作了《春回粮仓》、《十里香》、《儿女情》、《果园风情》等现代戏。各市、县戏校和培训班，已培养了一批学员，基本解决了淮海戏艺术接班人的问题。年，各地有淮海剧团7个，其中省级1个、市级1个、县级5个，除省级淮海剧团为全民所有制性质，市、县淮海剧团均为集体所有制。是年，江苏省淮海剧团创作演出剧目4个，上演剧(节)目40台，演出场次，观众14万人次，约一半是在农村演出。全年演出收入5.6万元。淮海戏在年6月7日入选国家非物质文化遗产目录。7、历史意义
年，中国共产*在淮海地区建立了抗日民主*权，各县先后将流散的小戏艺人组织起来学习、整顿，并成立“民间艺人抗日救国会”和“淮海戏实验小组”。艺人们与新文艺工作者一起，积极宣传，鼓动抗日，编排了近百出现代戏，在群众中影响很大。解放战争中，部分艺人随*转战南北，“肩背步枪驱敌寇，手提三弦唱英雄”。民国37年，两个“大众淮海剧团”(分属于淮海区第三中心县委和淮阴专区)和学校、农村的业余剧团一起编演现代戏，深受广大*民欢迎。通过排演大量现代戏，淮海戏的音乐、表演有了很大的改革和发展，伴奏增加了二胡、笛子、月琴等乐器；涌现了不少新唱腔，如汤增桐、吕文桥在《柴米河畔》中改编设计的[好风光调]，后来成为淮海戏女腔的基本调。去年的国庆长假，江苏省连云港市淮海剧团推出的“国粹非遗唱响港城”戏曲快闪活动，在花果山风景区精彩开演。那一颦一笑，那云鬓珠花、长袖盈风，令游人不时驻足观看，频频称赞。连云港市淮海剧团青年演员为景区游客带来了淮海戏《三拜堂·非是儿》、《骂鸡》等，还有海州五大宫调等节目。花果山的自然生态与艺术魅力的深度融合吸引了八方来客，绘就了一幅别样的水墨画卷。
11月4日，连云港市淮海剧团还根据《个“百年百项”小型作品创作计划》，将新编排小型淮海戏《孤岛夫妻哨》向上级报送，并入选“百年百项”小型作品创作。
该剧主要以王继才、王仕花夫妇不忘初心、牢记使命，多年来守卫祖国海疆，驻守孤岛为典型事例英雄事迹。以“为守岛抛家别子”“誓守岛永驻祖国海疆”的两条主线为基调，将当代中国人的爱国奉献精神与真善美的价值观融为一体，诠释了以爱国主义为核心的民族精神的深刻内涵。《孤岛夫妻哨》全剧风格清新、明确，完全呈现了海天孤岛、人景一体的情景。
多年来，为保护和传承地方戏曲艺术，推动淮海戏这一地方戏曲剧种不断繁荣发展，宿迁、连云港、淮安等地的淮海戏专业与群众业余团体，发挥积极的作用。特别是淮海戏剧团的老艺人通过传、帮、带的方式，向越来越多的青少年普及淮海戏知识，悉心教学，使这一传统艺术得到传承。
今年春节期间，这些老艺人将带一些青少年，通过线上表演的形式，将一批淮海戏好剧目呈现给群众，丰富群众节日期间的文化生活。
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