《民国沭阳县志》载：“阴平镇环集皆墩也，小者不可胜计。有臧墩、阳墩、夜合墩、宝墩。诸墩均高数丈。面积数十亩，皆人工筑成”。土墩多是潼阳镇最显著的历史印记，这些土墩不同于平日里的小土堆，这里的每个墩和土丘都有美丽的传说和相关的文字记载。在镇东南2.5公里处有一高达3米，长约20米的小土丘屹立于此，年春省考古队推测阴平土墩是汉晋年代墓群，镇东南的土丘被定性为“铁架岭新石器时代文化遗址”。如此钟灵毓秀、人杰地灵的潼阳孕育着深厚的文化底蕴。
潼阳境内主要“墩”的几个列举
1.臧墩
阴平西南的臧墩为新石器时代的遗址。据省博物馆考古专家提供的资料证明，臧墩有三米厚的龙山文化层（龙山文化是新石器时代文化年在山东章丘县龙山镇发现，距今有年左右），曾在该地发现双孔石刀，小石镞陶鼎足等。
据《沭阳县志》记载：曹操父曹嵩避难于琅琊，别将陶谦守阴平，士卒图财，杀死曹嵩。曹嵩死后，曹操将其父尸体葬于阴平，也就是现在的臧墩。臧墩四周皆封土，高十余丈，千百年来，风雨侵蚀，因水土流失，渐失其高势，但驻足路边，远远地仍可见其凸出地表，显得与众不同，在林荫覆盖下，愈发神秘之感。至于墩内是否葬着曹操的父亲，此传说也有待考证，但在潼阳这个有着数千年历史的古镇，臧墩以及关于臧墩的传说，是值得骄傲的一笔文化遗产。
2.宝墩
潼阳镇宝墩村南边约米处，有一座高大而古老的大墩，叫宝墩，现已作为市级文物保护项目，受到保护。宝墩高10米，底径70多米，面积平方米。大墩里有石板墓及花纹砖墓，陪葬品有铜镜、铁剑、五铢钱、瓮、盆、钵等。这个大墓年代久远，流传着许多有趣的故事。说它是宝墩，因为墩里有宝物，还有供当地群众使用的物品。每到过年时候，有的穷人家中买不起碗和碟子之类，只要晚上在墩前祈祷一下，恳求墩里的主人发慈悲，借几只碗和碟子用用，第二天早上就出来所需要的碗碟。用篮子装回家，用过了再还过来就行了。这里的老百姓忠厚老实，借过的东西总是按时如数归还到大墩里。有一个张姓的农民买了一头牛，可家中没有犁粑和车，就来大墩前祈祷，第二天犁耙和车都出来了，用完后归还，如果需要就再来借。冬去春来，年复一年，当地的老百姓把宝墩当宝贝一样看待，不准任何人挖土，也不准人在墩旁说坏话做坏事，老百姓过着安祥和美的日子，人人都很高兴。有一年春天，从西北过来一个要饭的小秃丫，她听说宝墩有宝的故事，就动了坏心思。有一天，她也学着当地人的做法试一试。晚上祈祷，要借四只大碗。第二天早上果然出来四只大碗，几天后归还给宝墩里。过几天，小秃丫心想，我不如借点好东西，看看有没有。晚上又来祷告，说要两根金条和四只元宝。第二天果然出来金条和元宝，小秃丫喜滋滋地把金条和元宝揣到怀里逃跑不归还了。自从小秃丫不归还金条和元宝后，老百姓再来借东西时，再也借不到了。
3.养儿墩
养儿墩是西楚霸王项羽的出生地，位于阴平居委会西南庄东侧，面积约一万平方米，高出地面三五米，像鸡头形状的土丘。项羽的母亲籍氏是阴平街人，籍氏在怀项羽时按当时风俗生前要回娘家吃过路面，临行时籍婆关照佣人，回来时万一来不及，可就近到项家客庄项宅生孩子，宅位于颜集镇，与潼阳镇接界。籍氏在娘家吃过鸡蛋面，回家刚走到镇南三公里处时，突然肚疼，大叫一声惊动了当地土地神:“这还了得!霸王神与其母到此，荒郊野外，无遮无挡如何生产，如有闪失，我这小小土地神担当不起。”土地神急中生智就在籍氏西侧，使用法术轰的一声使地面突起一个像鸡头形状的上墩子挡住了北风，又使土墩中溢出一圈圈暖气罩住籍氏，挡住人眼目，使项羽顺利出生，从此此墩得名养儿墩。
4.夜合墩
夜合墩位于镇区东3公里，潼东居委会农科庄，墩约四千多平方米，高出地面。夜合墩是一对夫妻墩，夜间两墩合一，白天分开。
5.阳墩与宝墩
阳墩位于镇区东北角，民间又称庙墩，是规模较大的寺庙，据说阳墩是前大殿，宝墩是后大殿。
作者/来源：小丫头
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